إن قاله بقصد الشرعية لأنه بدعة في الشريعة . قوله عليه السلام : مثنى مثنى أي أغلب الفصول كذلك . 45 - المحاسن : عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم قال : اللحم ينبت اللحم ، ومن تركه أربعين يوما ساء خلقه ، ومن ساء خلقه فأذنوا في اذنه ( 1 ) . ومنه : عن محمد بن علي ، عن أحمد بن محمد ، عن أبان الواسطي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لكل شئ قرم وإن قرم الرجل اللحم فمن تركه أربعين يوما ساء خلقه ومن ساء خلقه فأذنوا في أذنه اليمنى ، ورواه عن المحسن عن أبان ( 2 ) . بيان : القرم شدة شهوة اللحم . 46 - المحاسن : عن أبيه عمن ذكره عن أبي جعفر الابار ، عن أبي عبد الله عليه السلام عن آبائه ، عن علي عليهم السلام قال : كلوا اللحم فان اللحم من اللحم واللحم ينبت اللحم ، ومن لم يأكل اللحم أربعين يوما ساء خلقه ، وإذا ساء خلق أحدكم من إنسان أو دابة فأذنوا في اذنه الاذان كله ( 3 ) . 47 - صحيفة الرضا : عنه عن آبائه قال : قال علي بن أبي طالب عليه السلام : لما بدئ رسول الله صلى الله عليه وآله بتعليم الاذان أتى جبرئيل عليه السلام بالبراق فاستعصت عليه ، ثم أتى بدابة يقال لها برقة فاستعصت فقال له جبرئيل اسكني برقة فما ركبك أحد أكرم على الله منه ، قال فركبتها حتى انتهيت إلى الحجاب الذي يلي الرحمن عز وجل ، فخرج ملك من وراء الحجاب فقال : " الله أكبر الله أكبر " قال صلى الله عليه وآله قلت يا جبرئيل من هذا الملك ؟ قال : والذي أكرمك بالنبوة ما رأيت هذا الملك قبل ساعتي هذه ، فقال الملك : " الله أكبر الله أكبر " فنودي من وراء الحجاب صدق عبدي أنا أكبر أنا أكبر ، قال صلى الله عليه وآله فقال الملك : " أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله " فنودي من وراء الحجاب صدق عبدي لا إله إلا أنا ، فقال صلى الله عليه وآله : فقال الملك : " أشهد أن محمدا رسول الله ، أشهد أن محمدا رسول الله " فنودي من وراء الحجاب صدق عبدي أنا أرسلت محمدا رسولا ، قال صلى الله عليه وآله : فقال الملك : " حي على الصلاة ، حي على الصلاة " فنودي من وراء الحجاب : صدق عبدي

--> ( 1 ) المحاسن ص 465 . ( 2 ) المحاسن ص 465 . ( 3 ) المحاسن ص 466 .